7月1日，成都金沙遗址博物馆年度原创大展“吉金万里——中国西南地区青铜文明展”正在如火如荼地进行。展厅中，来自四川省凉山盐源老龙头遗址的多件青铜器，因其独特的造型、精美的工艺、别样的风情，引得无数观众驻足停留，观察许久。这一天，成都文物考古研究院副院长、研究员，老龙头遗址考古项目负责人周志清走进金沙遗址博物馆，带来一场名为《若水寻盐——秘境盐源》的主题讲座。

周志清在展厅讲解文物

(资料图片仅供参考)

盐源位于四川省凉山彝族自治州，地处凉山州西南部，青藏高原东南缘，雅砻江下游西岸，是四川的第二大盆地。这里，被人们称为是“离太阳最近，离城市最远”的地方。

1987年，考古人员第一次对老龙头遗址进行抢救性发掘；随后1999年和2001年，又先后进行抢救性发掘。2020年至2023年，经国家文物局获批，成都文物考古研究院联合四川省文物考古研究院、凉山彝族自治州博物馆、盐源县文物管理所，对进行了第四次抢救性发掘。在讲座上，周志清介绍了近年来对出土文物的研究成果，以及盐源能够成为文化交流交融之地的原因。

铜车马

葬俗奇特多样 人们崇兵尚武

巾帼不让须眉：使用胸甲的骨骼纤细 疑为女性

对盐源最早的文献记载在汉代，除了古籍中的记载，人们对这个地方的文化和习俗知之甚少。随着近些年来考古工作的推进，人们开始意识到，从新石器时代开始，盐源就有人群在此活动。在老龙头遗址之前，该地能够追溯到距今5000年前新石器时代的皈家堡遗址。承接在后的老龙头遗址，分为三期。第一期距今3000-2800年，第二期距今2800-2500年，第三期距今2500-2200年。目前的老龙头遗址总面积为12000多平方米，墓葬层层堆叠，最深处达到了4米左右。经过发掘和研究，考古人员认为，最具有独特性的文化遗迹为第三期，时代从战国到西汉前期。

盐源青铜文化的独特性体现在多个方面。一是独特的墓葬形制和多样的葬俗。周志清介绍，在老龙头遗址，发现了大石盖墓圹的墓葬形制；同时，还有叠葬、截肢葬、屈肢葬、朱砂葬、二次葬等多种葬俗。这些具有不同葬俗的墓葬，维持着稳定东西向的头向习俗。

铜立人

二是从出土青铜器中可以得知，生活在此的人们崇兵尚武、能骑善射。在老龙头遗址中发现的青铜兵器，以剑、戈为主，矛较为少见，双环首剑、銎柄剑、曲颈剑都极具特点。同时出土的，还有繁缛复杂的青铜马具，各类以马的形象作为装饰物的青铜器。而出土于此的三轮马车，更是目前我国发现的年代最早的三轮马车实物模型之一。在大型墓葬中，流行殉马之风。这一切，都说明了该地的人们对马的重视。

值得一提的是，周志清还在现场讲道，在老龙头遗址还出土了只有胸甲，没有背甲的铠甲。“这些使用胸甲的人群，骨骼非常纤细，呈现出女性的特征。可能在当时社会中，女性也扮演了很重要的角色。”

工匠墓为西南地区青铜器铸造提供参考

生活在此的人们不一定为笮人

在老龙头遗址中，还发现了一批工匠墓。在这些工匠墓中，除了众多石范外，还发现了可能用于炼铜的陶浇包和陶鼓风管，石范的种类包括铃、刀、钺、凿等。这些工匠墓中发掘的石范，不仅能够为解决盐源青铜器来自何处提供依据，同时还能为整个西南夷青铜器制造的相关研究，提供考古学的资料。

在盐源出土的青铜器中，独具特色、造型各异、种类繁多且以人兽为主题的青铜枝形器吸引了观众的注意。青铜枝形器是老龙头遗址最具特质的青铜元素，在讲座中，周志清也专门提到了他对于枝形器的推测。“我认为它信仰的底层还是应该来自太阳崇拜。”周志清说道，老龙头遗址中还出土了与金沙太阳神鸟造型相似的青铜器，“环形的，中间有鸟的形状”。周志清并不认为这一定就是某种文化影响另一种文化的结果，他更倾向于这是不同地区人们对同一种信仰认识的结果。

三人背水铜杖首

在老龙头遗址出土的青铜器中，还体现出了对双耳罐的重视。周志清说道，在老龙头遗址中，不仅出土了大量的陶制双耳罐，还有青铜制成的双耳罐。并且在一些枝形器上，还有手持双耳罐的人像。周志清认为，这些都充分说明了彼时生活在盐源的人们，对双耳罐象征意义的重视。他推测，这种重要性或许就与盐源自古产盐有关。

而创造了这种青铜文化的人们，又是什么人？或许青铜器上的人物形象能够回答。这些人戴帽、穿罩袍、着靴。周志清说，这些人是否就是文献中记载的笮人，还有待商榷。《后汉书·南蛮西南夷列传》中曾写到：“莋都夷者，武帝所开，以为莋都县。其人皆被发左衽，言语多好譬喻，居处略与汶山夷同。”但是目前发现的盐源人物图像中，均未见有左衽现象。“我个人认为，居住在这里的人们，可能与历史上记载的叟人有关。”周志清介绍道，这里的人们喜欢对身体上进行装饰，除了运用滑石以外，还会用到大量的费恩斯珠、黄金、玛瑙。同时，在墓葬中的一批人，还有使用铁质臂钏的习俗。《华南国志·南中志》中曾经记载：“夷人大种曰昆、小种曰叟，皆曲头木耳，环铁裹结。无大侯王，如汶山、汉嘉夷也。”因此，周志清认为，这一批人或许就与书中记载的“叟人”有关。

过去从成都往盐源去，要坐近12个小时的车。那么在交通并不发达的古代，人们又是如何出入这一片地域的呢？周志清认为，我们不应该以现代交通线路的角度来看待这个问题。从中国西北到西南，有着其他便捷的路径。“横断山区南北向交流距今5000年前就已经发生，奠定了西南丝绸之路和藏彝走廊的史前基础。”而盐源，恰巧就在沟通中国西北与西南南北文化与族群走廊的节点上。同时，此处丰富的资源：盐、铜、铁、金、朱砂等，交换与贸易所形成的道路，同样为文化的交流提供了可能性，汇聚成为这“独树一帜、兼容并蓄”的盐源青铜文化。

成都金沙遗址博物馆年度原创大展“吉金万里——中国西南地区青铜文明展”自5月27日开始展出，截止日期暂定为8月27日。展览汇集中国西南地区四川、重庆、云南、贵州、广西5省市32家文博单位馆藏的294件（套）铜器、金器、玉器、海贝等精品文物，涉及考古遗址数十处，包括一级文物103件。展览以考古材料为支撑，为观众展现了中国西南各族交往、交流、交融的历史故事，实证中华民族多元一体的发展演变格局。